Далматовский Успенский мужской 3-го класса монастырь основан в 1644 г. на берегу р. Исеть в месте, называемом "Белое городище", старцем Невьянского Богоявленского монастыря иноком Далматом (в миру - тобольский городничий Димитрий Иванович Мокринский (1594- 1697)). В 1644 г. старец Далмат ископал себе пещеру в овраге на левом берегу реки Исети при впадении реки Течи. Тогда же принесена им чудотворная Далматская икона Успения Божией Матери, впоследствии чудесным образом сохранившаяся на пепелище во время одного из набегов кочев-

ников, неоднократно разорявших обитель. В то время это место принадлежало тюмен-

скому татарину Илигею, который, узнав,что в находящейся в его владениях пещере поселился инок и опасаясь появления там монастыря, решился напасть на пришельца и погубить его. Явившаяся Илигею в сонном видении Богоматерь запретила причинять обиду отшельнику, так что тот, устрашенный этим чудесным явлением, смиренно пришел к Далмату и даровал во владение для будущего монастыря всю Приисетскую вотчину, став первым благотворителем вновь устрояемой обители. Тогда же, по монастырскому преданию, Илигей подарил Далмату в знак уважения свои шишак и кольчугу, хранившиеся в монастыре как святыня до закрытия обители

в начале ХХ в. В ХVII в. монастырь не раз подвергался разрушению от калмыков и башкир (1651,

1662 гг.) и снова восстанавливался. Еще при жизни старца Далмата настоятелем монастыря стал его сын архимандрит Исаак (+1724 г.). Его трудами в 1705-1719 гг. возведен каменный Успенский собор с придельной Димитриевской церковью и колокольней. В 1713-1763 гг. вместо прежней деревянной построена каменная монастырская стена с башнями. Это настолько укрепило монастырь, что он был в состоянии выдержать осаду восставших крестьян ("Дубинщина"

1762-1763 гг.) и штурм отрядов Е.Пугачева (1774 г.). Обладая значительными земельными владениями с жившими на них монастырскими крестьянами, многочисленными хозяйственными заимками, в том числе железноделательным заводом (впоследствии на его месте основан г. Каменск-Уральский), к середине ХVIII в. по ряду экономических показателей монастырь

занимал первое место среди обителей восточной части Российской Империи. Далматовский монастырь был также центром духовного просвещения и образования в Сибири. В 1714 г. в монастыре открыто первое в Зауралье училище для детей церковнослужителей, в 1735 г.

учреждается славяно - греко - российская школа, в 1761 г. - семинария, в 1816 г. - уездное духовное училище, в 1846 г. - училище для служительских и поселянских детей, в 1884 г. - церковно - приходская школа с тремя отделениями, в 1899 г. - "второклассная" церковно – приходская школа с образцовой одноклассной с учреждением общежития для учеников

в монастырских зданиях. В монастыре имелась богатая библиотека ("книгохранилище"), первое упоминание о которой относится к 1679 г. В первой половине ХIХ в. над северными святыми вратами строится каменная надвратная церковь во имя св. апостола Иоанна Богослова вместо сгоревшей деревянной, срубленной в 1673-1674 гг. над восточными святыми вратами. В 1871-1881 гг. в монастыре строится церковь во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" с  приделами во имя свт. Стефана, еп. Великопермского и прпп. Исаакия, Далмата и Фавста, к которой в 1896 г. пристроена каменная часовня - усыпальница над могилой прп. Далмата (здесь хранились его портрет, монашеское облачение, шишак и кольчуга). В 1904 г. в обители принят общежительный устав, а в 1912 г. монастырь стал второклассным. Почитание основателя Успенской обители старца Далмата среди жителей окрестных губерний Урала и Сибири было

довольно велико. В 1864 г. Пермская духовная консистория своим указом установила в селе Далматово 24 июня, в день его преставления ежегодный крестный ход. В 1871 г. была попытка обрести мощи подвижника, в это время записываются свидетельства о его чудесах, исцелениях и явлениях. Среди знаменитых насельников монастыря - сподвижник Далмата и постриженник обители будущий первый архие-пископ Архангельский и Холмогорский Афанасий (Любимов);

учились в Далматовском училище будущий начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме и известный церковный ученый архимандрит Антонин (Капустин), изобретатель радио А.С.Попов, домашний учитель М.Ю.Лермонтова, А.Ф. Мерзляков, организатор Томского университета и

попечитель Западно - Сибирского учебного округа В.М.Флоринский, полярный исследователь К.Д.Носилов; в монастыре похоронены сын Далмата архимандрит Исаак, дядя архимандрита Антонина (Капустина) епископ Екатеринбургский Иона (Капустин), зауральский краевед,

просветитель и писатель А.Н.Зырянов. Продолжение в следующем номере.